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Pour la plupart d’entre nous, prendre conscience de la matérialité des ovnis a été une épreuve intellectuelle difficile à surmonter, admettre l’existence d'autres civilisations extra-terrestres aura paru un gouffre, et réaliser la présence sur notre sol de certaines d’entre elles, un abîme.

Notre planète est visitée depuis des millénaires par des civilisations extra-terrestres. N’en déplaise aux esprits grincheux, il probable que nos ancêtres Pascuans, et d’autres probablement, établirent des contacts dont les traditions populaires ont gardé des traces encore considérées comme énigmatiques. Dans la période contemporaine, les choses se sont accélérées. Dans les années 30, l’on commence à émettre des ondes radio et la planète devient rapidement très ‘bruyante’. Une quinzaine d’années après, alors que notre planète est dévorée par une guerre mondiale, un important phénomène cosmologique se produit. Les plissements de notre cosmos permettent des voyages interstellaires rapides. Le lointain voisin Terrestre si ‘bruyant’ devient un sujet de curiosité. Le triste spectacle guerrier offert par les Terriens s’achève aussi par un holocauste, mais thermonucléaire celui là. La merveilleuse biodiversité que nous envient la plupart de nos visiteurs peut disparaître. Conformément à une déontologie universelle, seule l’imminence d’une telle catastrophe justifierait une ingérence de nos visiteurs, qui se contentent ordinairement de missions scientifiques.

Parmi ces contacts, ceux discrètement noués avec les Oummains nous ont permis d’enrichir nos connaissances et d’atteindre un certain niveau de compréhension de leur langage de premier niveau, bien qu’il soit très difficile de concevoir le sens d’un vocable conceptuel avec nos esprits habitués aux langages objets. Les vocables sont phonétiques et composés de concepts primaires ; le sens du vocable naît de l’imbrication successive de ces concepts primaires. La cohérence des idées, de la logique et des vocables émerge de manière frappante de l’ensemble du corpus, dès que l’on a compris les règles qui président à la lecture de ces vocables. Cette avancée dans le domaine linguistique contribue à la maîtrise d’un paradigme de l’Univers radicalement nouveau en ce début de troisième millénaire. A l’aide de cet éclairage et des documents Oummains, il est possible de formuler des hypothèses nouvelles et expliquer des phénomènes qui étaient jusqu’à présents niés parce qu’incompréhensibles.

La démonstration de la logique intrinsèque du langage Oummain nous montre aussi qu’après avoir déchu la Terre de son statut de centre de l’Univers, c’est à l’Homme de déchoir à son tour. Il doit accepter qu’« il n’est pas l’Homme, mais UN Homme parmi d’autres dans le Cosmos». Nous sommes donc face à un des plus grand défit intellectuel que l’Homme doit surmonter depuis que la Terre est ronde… Si nous sommes en mesure d’instaurer une paix planétaire durable, qui ne peut qu’être fondée sur des valeurs de liberté et de justice sociale et économique. Aussi, notre réflexion ne devrait-elle pas nous conduire à agir pour assurer la nécessité vitale d’éviter le cercle vicieux de la captation des pouvoirs par des oligarques menteurs et cyniques, cupides ou fanatiques ? Les démocraties ne devraient-elles pas montrer la voie en auto-contrôlant leurs institutions, par exemple, en introduisant des quotas de représentation par tirage au sort ?

Commercialisation interdite sans accord écrit.

Conclusion générale